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云地日志

立身娉婷北高峰,花事纷纭心事秾。飓风和雨吹折后,病枝弱叶一扫空。

 
 
 

日志

 
 

《心经》是佛学最好的论文  

2011-03-22 09:40:46|  分类: 七零八落 |  标签: |举报 |字号 订阅

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般若波罗密多心经
[唐]玄奘法师 译 
佛学最好的论文 - Garification - 云地小院子

观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。

舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。

舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

是故空中无色,无受想行识;无眼、耳、鼻、舌、身、意;无色、声、香、味、触、法;无眼界,乃至无意识界;无无明,亦无无明尽;乃至无老死,亦无老死尽;无苦、集、灭、道,无智亦无得。

以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗密多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗密多故,得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。

      故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。


 

孙悟空的名号取用
日期:2011-12-11 作者:朱明歧 来源:新民晚报


孙悟空为什么姓孙?又为什么叫悟空?这与作者吴承恩对佛教的理解有关。

孙者,深也,近音通假,本字为深。悟空,即了悟空慧,孙悟空,意为深定境中,了悟空慧。孙行者,即深行者,深定修行之人也,孙行者和孙悟空这两个名字结合起来便是:修行深定之时,便是了悟空慧之际。吴承恩用“深”作为孙(深)悟空的姓,是对《心经》首句的最深刻之理解,修行深定达至般若智慧时才能照见五蕴皆空,即了悟空慧。这里,修行深定的人就是吴承恩取名孙行者的出处了。当然作者在这里也没有忘记孙悟空是个猢狲,狲谐音通孙。

有趣的是,孙行者与孙悟空这两个名字之间是有因果关系的,孙行者是因,孙悟空是果,深定修行是因,了悟空慧是果,难怪作者的笔下还有个以莲花和正果取名的花果山,这说明吴承恩不仅把佛教的核心思想缘起空慧揉进了名字里,还把佛教的因果论也带进了主角名号里。

从孙悟空的名号取用来看,吴承恩对《心经》的理解是深刻的,鲁迅根据作者末回有荒唐无稽之经目就得出吴承恩“尤未学佛”的结论,值得商榷。


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